Как религия влияет на жизнь в Германии: школа, детский сад и праздники

В Германии нет государственной церкви, но с религией сталкивается почти каждая семья. При регистрации по месту жительства спрашивают о членстве в религиозной общине, а от членства зависит, придётся ли платить церковный налог. В школе родители выбирают между уроком религии и другим предметом, а ближайший детский сад нередко оказывается церковным. Правила различаются по федеральным землям, а условия приёма в церковные садики и школы зависят ещё и от конкретного учреждения.

Какая религия в Германии и сколько верующих

Самые многочисленные христианские группы в Германии — католики и евангелические христиане (протестанты). На конец 2025 в католической церкви состояли 19,2 млн человек, в евангелической — 17,4 млн. Вместе это около 44% жителей страны. За 2025 из этих религиозных общин вышли около 657.000 человек.

Больше половины жителей не состоят ни в одной из этих двух церквей. Это не означает, что все они неверующие: многие принадлежат к другой религии или верят без членства в общине. По оценке 2020, в Германии жили 5,3–5,6 млн мусульман. В стране также есть православные, иудейские и другие религиозные общины.

На юге и западе Германии больше католиков, на севере — протестантов. В восточных землях члены церквей составляют меньшинство. Государство сотрудничает с религиозными общинами: заметнее всего это по урокам религии в школах и по церковному налогу.

Церковные детские сады и школы: кого принимают

Церковный детский сад может принять ребёнка другой веры или из неверующей семьи: критерии приёма каждый садик устанавливает сам. Таких садиков в Германии много — они принадлежат религиозным и церковным организациям.

Католический садик может сначала учитывать место жительства, возраст ребёнка, работу родителей и то, посещают ли садик его братья или сёстры. Только при прочих равных преимущество получает ребёнок из католической семьи.

Молитвы и религиозные праздники могут быть частью повседневного быта садика. Поэтому при поиске места в детском саду родителям стоит выяснить, в каких занятиях будет участвовать ребёнок и как воспитатели учитывают убеждения семьи.

Церковные частные школы могут брать плату за обучение, но не вправе отбирать детей по достатку родителей. Требования к ученикам другой веры определяет сама школа. При выборе частной школы семье стоит заранее спросить, обязательны ли урок религии и школьные богослужения.

Кроме частных, есть и государственные школы одной конфессии. Например, в Северном Рейне — Вестфалии работают католические и евангелические начальные школы — Bekenntnis­schule. Приём в такую школу может зависеть от согласия посещать урок религии этой конфессии и школьные службы.

Урок религии или этика: что решает семья

Родители решают, будет ли ребёнок посещать урок религии. С 14 лет он делает этот выбор сам. В большинстве земель религия — обычный предмет государственной школы. Урок религии (Religions­unterricht) ведут с позиций конкретной религиозной общины: католический — по католическому учению, евангелический — по евангелическому.

Отказ от урока религии обычно означает переход на другой предмет, а не свободный час. Какой именно, зависит от земли.

Порядок отказа от урока религии тоже задаёт земля. В Рейнланд-Пфальце, например, отказ направляют в школу письмом или электронной почтой; обычно он действует с начала полугодия. Для своей земли семье нужно уточнить в школе способ и срок подачи заявления.

Католические и евангелические уроки доступны почти повсюду. Исламский урок в разных формах есть в девяти землях; в пяти восточных землях его нет. Иудейские, православные и алевитские занятия проводят там, где земля договорилась с соответствующей общиной.

В Рейнланд-Пфальце ученик может не посещать этику, если в школе нет урока его религии, а вне школы он регулярно ходит на занятия по своей религии, которые признаёт земля. Признаются ли выбранные занятия, семье нужно выяснить в школе.

Платок, крест и другие религиозные символы

Ученицам носить платок в школе не запрещено. Учительнице государственной школы его тоже нельзя запретить общим правилом: ограничение возможно только при конкретной угрозе спокойствию в школе или нейтралитету государства.

В классах баварских государственных школ размещают кресты. Если родители возражают по серьёзным и понятным причинам, связанным с верой или мировоззрением, они обращаются к директору. Он должен искать мирное решение. Если договориться не удаётся, директор уведомляет школьное ведомство и принимает решение для конкретной ситуации. Кресты висят и у входа в баварские государственные ведомства; снимать их по требованию посетителя ведомство не обязано.

На работе действуют другие правила. Частный работодатель может запретить носить заметные религиозные, мировоззренческие и политические символы. Для этого нужна реальная необходимость, например нейтралитет при общении с клиентами или предотвращение конфликтов. Запрет должен охватывать все такие символы, а не только платок.

Праздники и закрытые магазины по воскресеньям

По воскресеньям большинство магазинов закрыто, поэтому покупки в Германии обычно делают в будни и по субботам. Причина в законах: конституция защищает воскресенье и признанные праздники как дни отдыха, а часы работы магазинов устанавливают земли.

Исключения — пекарни, которые открываются на часть дня, и магазины на вокзалах, в аэропортах и на заправках. Кроме того, город может разрешить торговлю в отдельные воскресенья.

Во всех землях выходные — Страстная пятница, Пасхальный понедельник, Вознесение, Духов день (Троицкий понедельник), Рождество (25 и 26 декабря). Другие религиозные праздники дают выходной только в части страны:

• Богоявление (6 января) — Баден-Вюртемберг, Бавария, Саксония-Анхальт.
• Праздник Тела Христова — Баден-Вюртемберг, Бавария, Гессен, Северный Рейн — Вестфалия, Рейнланд-Пфальц, Саар, отдельные местности Саксонии и Тюрингии.
• Успение Богородицы (15 августа) — Саар и муниципалитеты Баварии с преимущественно католическим населением.
• День Реформации (31 октября) — Бранденбург, Бремен, Гамбург, Мекленбург — Передняя Померания, Нижняя Саксония, Шлезвиг-Гольштейн, Саксония, Саксония-Анхальт, Тюрингия.
• День всех святых (1 ноября) — Баден-Вюртемберг, Бавария, Северный Рейн — Вестфалия, Рейнланд-Пфальц, Саар.
• День покаяния и молитвы — только Саксония.

Страстная пятница — «тихий» день: во всех землях в этот день запрещены танцевальные мероприятия, но продолжительность запрета разная.

Даты переходящих праздников можно сверить в календаре праздников в Германии.

Что отвечать о религии при регистрации

В бланке регистрации по месту жительства указывают не веру, а юридическое членство в религиозной общине, которая собирает церковный налог. Отвечать нужно по факту членства. Кто крещён в католической или евангелической церкви и не оформлял выход из религиозной общины, чаще всего считается её членом, даже если не участвует в религиозной жизни.

Члены католической, евангелической и некоторых других церквей и общин платят церковный налог (Kirchensteuer) — 8 или 9% от суммы подоходного налога. Ответ «нет» при регистрации членство не отменяет: платить налог перестают только после официального выхода из религиозной общины — Kirchen­austritt.

Венчание и крещение без членства в церкви

Без членства можно посещать богослужения, концерты в церквях и благотворительные мероприятия. В обычные дни, когда нет службы, вход в церковь, как правило, свободный.

Для венчания у католической и евангелической церквей разные условия:

• Евангелическое венчание возможно, если хотя бы один из пары состоит в евангелической церкви. Если второй другой веры или без религии, форму обряда обсуждают с пастором. Если в евангелической церкви не состоят оба, венчаться в ней нельзя.
• Католическое венчание требует разрешения епархии, если жених или невеста вышли из католической общины. Вышедший из общины обещает сохранять веру и воспитывать детей в католической вере.

Церковное венчание не заменяет регистрацию брака в ЗАГСе — Standesamt.

Выход родителей из религиозной общины не закрывает ребёнку путь к крещению: возможность и условия обсуждают со священником выбранного прихода. А вот крёстным в католической церкви тот, кто вышел из общины, стать не может.